スポーツ・遊び・からだ・人間

　予告どおり，第１章を読んでみたいとおもいます。 　まずは，テクストの第１章をそのまま転記しておきましょう。 　これが道ですと示せるような道は，恒常の道ではない。これが名ですと示せるような名は，恒常の名ではない。 　天地が生成され始めるときには，まだ名は無く，万物があら...

　まずは，見出しに引いた「玄牝之門，是謂天地根」の大意をつかんでおきたいとおもいます。読みくだし文にすれば「玄牝の門，これを天地の根という」であり，その大意は「女陰，これがすべてのはじまりだ」となります。これにはおもわずびっくりしてのけ反ってしまいます。しかし，老子は本気です。...

　政権の舵取りが狂うと，国民の意識も狂ってしまうらしい。もともと「長いものには巻かれろ」的な，権力に従順な国民性も加味して，政権のやりたい放題の政治が，まかりとおっている。まさに，恥も外聞もない，とはこのことだ。ほんとうに，でたらめな政治がまかりとおっていく。しかし，いかに権力...

　１９９０年，東西ドイツが統合（Reichsgruendung ）されたのち，東ドイツのスポーツの歴史をどのように叙述すべきか，という論争がつづいている。断るまでもなく，第二次大戦後，ドイツは東西の二つの国家として分断された。西ドイツは西側の資本主義や自由主義を標榜する国家と足...

　いわゆる「ラジオ体操」がらみの情報について，こんなのもある，あんなのもある，という具合にＳさんから五月雨式にご指摘がつづくものですから，ならば，わたしも少し調べてみようとおもいたちました。で，初心者らしく，まずは，Wikipedia で「ラジオ体操」を当たってみました。そうし...

　老人になると世の中に疎くなる，とむかしから言われています。わたしも，とうのむかしに老人の仲間入りをしています。ですから，世の中の常識からは遠のくばかり。もっと，若い人たちとの交流を大事にし，確保しておかないといけない，と反省。 　昨日のブログに，ラジオ体操のことを書きまし...

　締め切りのきてしまっている原稿をいくつも抱え込みながら，悶々としながら無為の日々を送っています。そんなときは，街中を歩きながらも原稿のことが頭から離れません。 　そんな原稿のひとつに，「ポスト・グローバル化社会におけるスポーツ文化を考える」というのがあります。仮のタイトル...

　 　この稿は，いま，少しずつではありますが，書きついでいるシリーズ「スポーツ学」とはなにか，を始める前の書きかけのものでした。もう棄ててしまおうとおもっていましたが，なんだか棄てきれず，残しておいたものです。しかし，いま，読み返してみますと，これはこれで面白かろうとおもいま...

　このシリーズ，少し休んでしまいましたが，再開したいとおもいます。これからも，とびとびになるかも知れませんが・・・・。 　マルセル・モースの名著である『贈与論』は，わたしの考える「スポーツとはなにか」という問いに対して，じつに多くのヒントを提供してくれるとてもありがたいテク...

　１月２４日（土）に開催されたＩＳＣ２１・１月奈良例会で，思いがけない収穫がありました。若い院生さんが，ダブル・ダッチの競技化をめぐる問題について，研究発表をしてくれたお蔭です。 　その要旨は，以下のとおりです。ダブル・ダッチはもともと遊びでした。それがいつしか競い合うよう...

　このブログでは，「スポーツ学」とはなにか，と問いかけながら，最初に「学」としての可能性を考えました。つづいて，その「学」は「人間」とはいかなる存在なのか，そして，その「人間」をどのように理解しようとしているのかを考えました。さらに，具体的に，では「スポーツする人間」とはどうい...

　その７．「スポーツする人間とはなにか」（Ⅰ）のつづきです。すなわち，（Ⅱ）。 　前回の結論は，「スポーツする人間」は，西田幾多郎がめざした「絶対矛盾的自己同一」のひとつの実現形態である，ということでした。この結論は大急ぎでくだしたものですので，大いに飛躍がありました。そこ...

　１月３日のブログ「野見宿禰とは何者か。塚が発信しているもの」を読まれた，『穂国幻史考』の著者で古代史研究者の柴田晴廣さんから，とても重要なコメントをいただきました（のちほど紹介）。その真意は，どうやら，わたしに「なぜ，気づかないのか」と婉曲にヒントを与えてくれることにあったよ...

　人間とはいかなる存在なのか。これが前回（その６．）のテーマでした。そして，その結論は，人間とは，生身のからだを生きる「生きもの」であり，しかも本能と理性に引き裂かれた宙づり状態で存在する「生きもの」である，というものでした。 　では，この本能と理性に引き裂かれた宙づり状態...

　「人間とはなにか」。この問いは永遠のテーマです。「わたし」という存在ですら謎だらけです。人間が存在するということは，いったいどういうことなのか。たんにモノ（物質）が存在するのとは意味が違います。もちろん，動物の存在とも違います。わたしたち人間には，ことばがあり，そのことばをと...

　生（しょう）を明（あき）らめ死（し）を明（あき）らむるは仏家（ぶっけ）一大事（いちだいじ）の因縁（いんねん）なり，生死（しょうじ）の中（なか）に仏（ほとけ）あれば生死（しょうじ）なし，但（ただし）生死（しょうじ）即（すなわ）ち涅槃（ねはん）と心得（こころえ）て，生死（しょうじ...

　「スポーツ学」には三つの固有の研究領域があることは，すでに述べたとおりです。すなわち，「スポーツ実践学」「スポーツ科学」「スポーツ文化学」の三つです。これらのうち，研究方法がまだ十分には定まってはいない領域があります。それは「スポーツ実践学」です。 　それ以外の「スポーツ...

　「スポーツ学」という新しい学を成立させるためには，三つの条件をクリアしなくてはなりません。その条件とは，スポーツ学に固有の研究領域，研究対象，研究方法，の三つです。研究領域については，その３．で説明したとおりです。 　ここでは，スポーツ学に固有の研究対象について考えてみた...

　総論で書きましたように，「スポーツ学」には三つの研究領域があります。すなわち，スポーツ実践学，スポーツ科学，スポーツ文化学，の三つです。総論では，スポーツ学を学ぶ学生さんを想定して書きましたので，わかりやすくするために，この三つの研究領域を，スポーツ実践学⇨スポーツ科学⇨スポ...

　これから記述することがらは，「スポーツ学とはなにか」のごくごく基本的なラフ・スケッチです。そこで，まずは，「スポーツ学とはなにか」という問いに対する「総論」（試論）に挑戦してみたいと思います。 　「スポーツ学とはなにか」。その総論について（試論）。 　スポーツ学とは，...