「無気力の薦め」・李自力老師語録・その６０．

　とうとう「もっと無気力になりなさい」と言われてしまいました。わたしの太極拳の固さをほぐすための，李自力老師のお言葉です。

　「からだの力を抜きなさい」「上半身の力を抜きなさい」「肩の力を抜きなさい」「股関節の力を抜きなさい」「腕の力を抜きなさい」「指の力を抜きなさい」「手首・肘・肩の力を抜きなさい」「首の力を抜きなさい」「背筋を緩めなさい」

　「無理に頑張るのをやめなさい」「気持ちを楽にさせなさい」「そんな怖い顔をしないで，笑顔をつくりなさい」「鼻唄でも歌いながらしなさい」「一点に集中するのではなく，視線を遠くに向けなさい」「全体にそれとなく気配りをしなさい」

　「高い姿勢で楽にやりなさい」「てれんこてれんこ脱力してやりなさい」「できるだけ，だらしなくやりなさい」「動作のことはなにも考えないで適当にやりなさい」「イメージだけ描いて，手足の動きは気にしないでやりなさい」

　とまあ，こんな具合に，とても数えられないほどの「脱力」，あるいは「抜く」ことの注意を，１０年以上も受けてきました。それでもうまくできませんので，とうとう「無気力になりなさい」とまで言われてしまいました。わたしの耳には最後通告のように聞こえました。

　もちろん，李老師は注意深く「ことばはよくないですが」という前提をつけた上で，「無気力になりなさい」と仰います。つまり，いい意味で「無気力になりなさい」というわけです。

　しかし，無気力などという状態は，なろうとおもってなれるものではありません。ましてや，李老師のまなざしを全身に受けて，その前で無気力になることなど，とても不可能です。ですから，ちょっとばかりふざけて，無気力を演じてみました。すると，それでいいのだ，と仰る。しかし，こんどは照れくさくて，もう一度やれと言われてもできません。どうやら，わたしのこころのもち方の方に問題があるようです。つまり，まだ，李老師の前に立つだけで，こうあらねばならないという「真面目」の虫がわたしを支配してしまいます。ここから抜け出し，こころを開いてのびのびと稽古ができるようになることが，まずは，先決のようです。

　ならば，というわけで，家に帰ってから，たった独りでやってみました。これなら，いくらでも無気力を「演ずる」ことはできます。しかし，これとて，所詮は「演じて」いるのであって，無気力そのものではありません。無気力を「演ずる」ことと，無気力に「成りきる」こととの間には天と地ほどの違いがあります。そのことがわかった瞬間に，李老師が仰った「無気力になりなさい」ということばの奥行きの深さがわかりました。しかも，それは無限に拡がっていることに気づきました。まるで無限地獄のような，真っ暗闇の空間です。そこに身もこころも投げ出せ，というわけです。

　「もっと無気力になりなさい」・・・これは，まるで禅問答の公案をいただいたような気分です。

　「無気力」に向けて，みずから「演出」しながら，みずから「演ずる」こと。別の言い方をすれば，主体的自己が，内なる他者と向き合うこと。あるいは，禅的な解釈をすれば，「無気力」とは「無の境地」そのもの。自己が消え去った状態。自己と他者が一体化した世界。自他の区別がなくなる世界。そこは，まさに「悟り」の世界。

　と，ここまで考えが及んだときに，これまた偶然ではありますが，１０月１７日（土）の研究会での森元庸介さんのプレゼンテーションのテーマが脳裏に忽然と浮かび上がってきました。それも，今日の午後，メールで送られてきたばかりのものです。しかも，今日の午前は森元さんも一緒に太極拳の稽古をし，李老師のお話をともに聞いていました。偶然にしては，あまりにできすぎです。森元さんが送ってきてくださったテーマは以下のとおりです。

　「演出，あるいは人間的な生存の基底　ピエール・ルジャンドルのダンス論を中心に」（仮）。

　漢字の世界では，「武」と「舞」は同根・同義。

　李老師の仰る「無気力の薦め」の背景には，こんな裏があったとは・・・・。これからじっくりと考えてみたいとおもいます。